“古城区保护树木，泡桐，编号001……”近日，记者从古城保护与改造指挥部看到了特意留存的古城区保护树木号牌。目前，四关大街道路两旁和拆迁现场的古树都挂上了蓝底白字的号牌。这标志着我市对古城古树的保护进入实质性阶段。
“古城区保护树木是指古城区有保存价值的，胸径在35cm以上的树木。(胸径是胸高直径的简称，树干距地面以上相当于一般成年人胸高部位的直径。我国和大多数国家胸高位置定为地面以上1.3米高处，这个标准高度对一般成人来讲，是用轮尺测定读数的比较方便的高度)。目前受保护树木的范围限定在古城区四关大街，符合条件的古树木约有100余棵。”古城保护与改造指挥部一位工作人员向记者介绍。
据了解，古城区古树木保护的原则有三：首先，银杏、枣树、柿子树为名贵树种;其次，法桐、苦楝、国槐等生长缓慢、长成大树不易的树木;第三，生长良好、直立挺拔、胸径在35cm以上的树木。经过多次论证，在古城保护与改造指挥部、市政管理局、拆迁办、规划局、国土资源局、市城市园林管理处、市润源古城保护与改造有限责任公司、园林公司等相关部门共同协作下，在园林专家的认定下，古城古树将被合理合法有计划的认定，并由市城市园林管理处和市润源古城保护与改造有限责任公司共同实施管理保护。
古城古树保护是古城保护与改造项目的一部分，有利于古城文化的传承，相关部门将把握“保护古树”原则，做到社会公认、群众满意、科学可行，达到保护古树的目的。
古城古树和光岳楼等古建筑一样属于古城文化符号的范畴。《新闻：政治的幻象》一书中指出，所谓符号，就是“传播活动中，沟通社会信息的工具。是人们认定的、以特定的物质形式来表示特定的意义内容的代码系统。”符号指代了某个物体或某个观念，从而使这种物体或观念的传播成为可能，也让那些没有见过某物体、了解某观念的人能间接地认识它们。另外，符号在一定程度上把复杂的物体与观念变得简约了，就好像“一位穿着制服的警官的出现会向在犯罪现场的人们传递大量的信息” 一样。例如，当我们听到《勇敢的心》中的梅尔·吉布森在刑场上喊出“自由”一词时，当我们看完《自由引导人民》这一画作时，“自由”对于我们来说，就是一个能引发强烈情绪反应的符号。
古城保护与改造过程中，古树就像埋入地下的女儿红，历久弥香。“看到古树挂牌保护的感觉真好，这让我们这些老居民增强了对古城保护与改造的信心。多少年后，我们再来看古城，这些树就是我们生活的见证。”古树号牌果然引起了家住道署西街的窦先生的情绪反应。
不仅是古树和古建筑，古城的一砖一瓦在古城的古旧环境中都有着极强的符号效应。东昌府区文化局文物所所长任家斌说：“拆迁过程中出现的古旧砖瓦没有年号，它只在古城环境中才有意义。”澄浆玉泥的第十三代传人郭太星就曾专门收购古城拆迁建筑的旧青砖。“经过多年的风雨侵蚀，古城的老砖已经去掉了火气，它成了制作其他工艺品的好原料。”
做为留存古城文化的符号，这里的一草一木、一砖一瓦渐渐勾起人们的思绪，引起社会的关注，而随着古城古树保护细节的出台，古城积淀的深厚文化资源将得到最大限度的保护。
